猿の惑星で英語が使われているわけ

　SF映画『猿の惑星』で、文明を持つ猿が英語を使っている。

　ただ英語を話しているだけでなく読み書きもしている。これについて、降り立った宇宙飛行士（チャールトン=ヘストン）が疑問を持たないのは変だと言う人たちがいた。そんなことを、まだ言っているのかと言う人もいて、そう言う人たちは、ドラマのご都合主義にツッコミ入れてもしょうがないと思っているそうだ。

　むしろ、ご都合主義だと、まだ言っている人がいる方に驚かされる。

　昔と違って、今は大体の映画を公開当時に近い形で鑑賞できる。

　だから、ビデオさらにDVDとなったら、ノーカットで画面のサイズもほぼ同じ、テレビも大画面で、音響だってステレオはもちろん立体音響も昔は別売だったドルビーシステムなど普通に内臓されている。

　もちろん不適切な翻訳もあるが、その程度なら映画館でもよくあった。また、テレビで放送されるのに比べればデタラメな訳は少ない。テレビで放送されるとＣМなどのためカットされ、それを補うため翻訳でつじつま合わせしてセリフの訳を改竄してしまうから、それで奇妙なことにもなる。

　それなのに、昔テレビで見たときの印象のまま今も語る人がいる。

　『猿の惑星』の英語は、きちんと見れば次の通りである。

　猿の政治指導者は、英語について、昔から猿の社会で使われていた言葉であると言うが、これに対して宇宙飛行士は、自分のような者が持込み、猿が真似たはずだと言う。

　そして立ち入り禁止の場所に行くと文明の痕跡があり、どう見ても人間の文明であった。そこには動かすと音が出る女の子の人形があって「マミー」と言う。こんなものを猿が作るわけがない。英語を使う人間の文明が、かつてここに在った。地球から来た人間が、この星でも文明を築いたけれど、この様子では戦争で自滅したのだろう。その後、猿が人間の残した文明を真似して進化した。これを隠ぺいするため、この一帯は立ち入り禁止になっていた。

　猿の政治指導者は軍隊に命じて遺跡を爆破させる。

　猿の若い学者は「真実を葬ってしまったら、未来はどうなります」と抗議するが、政治指導者は跳ね除ける。「未来を安泰にするためだ」

　爆破のあと、去って行く宇宙飛行士を猿の兵士たちが追撃しようとするが、追うなと猿の政治指導者は言う。遺跡を爆破したから、他所から来た人間が一人では何もできまいということだ。

　そして、あてもなくさまよう宇宙飛行士の前に、傾き埋もれた自由の女神。彼は地団太を踏んで嘆く。

　「帰っていたんだ。人間なんて、みんな地獄で苦しめ」

　『猿の惑星』に限ったことではない。

　他の映画でも、テレビで放送されたさいのデタラメや改竄がオリジナルだと思い込んでいる人たちがいる。そんないい加減に作られた映画など、むしろ珍しい。かつて映画が斜陽化する前に優秀な人材が集まって作られていた時代だったのだから。

アメリカの指示で自衛隊が日本国民を大虐殺

　日本は植民地なのか。

　国会で山本太郎議員が質問したところ、政府側の高市早苗議員は主権国であると答弁した。

　しかし現実の日本は従属国だから、日本人が反対しても米軍基地を作る。それで領土問題も解決しない。非武装地帯にすると日本が約束してもアメリカは勝手に軍事基地を作る。これだからロシアは領土問題の交渉などできないと言った。

　これを山本太郎議員が指摘したが、政府には馬耳東風だったようだ。

　『スノーデン』という映画があった。

　これは亡命したアメリカの諜報部員の告発に基づいたオリバーストーン監督の映画で、日本がアメリカの従属国であることを止めたら日本のライフラインを麻痺させて機能不全に陥れる準備をしているという挿話がある。

　それくらいのことをしそうではあるが、現実には如何だろうか。なぜなら、そんな洗練されたことをする必要がないからだ。

　オリバーストーン監督ではなくコスタカブラス監督の映画のようにするはずだ。

　つまり暴力によって傀儡政権を維持する。実際に南米であったことを映画化した『戒厳令』や『ミッシング』のように。ここではアメリカの傀儡である軍事独裁政権の下での、弾圧による拷問や虐殺の残忍な場面が再現されていた。

　日本の映画で小林久三の原作で監督は山本薩夫の『皇帝のいない八月』は、自衛隊の極右過激分子が反乱を起こして失敗し鎮圧される話だが、裏で糸を引いていたのがアメリカの中にいる一部の勢力で、日本もチリや韓国のように軍事クーデターによって作った傀儡政権に支配させようとしていた。

　自衛隊にはチリのピノチェト将軍のような人ばかり。

　そんなことダメだと言う自衛官は、追放されてきた。また、建前でナショナリズムを説きながらアメリカの植民地であることを正当とする自民党の体質は、先の山本太郎議員の国会質問のさい露呈している。また、政府は国民を拷問してはならないという憲法の規定を、拷問しても良いことに変えると自民党は公言している。

　これでは、スノーデンが言うようなことをしなくても、自衛隊を使って国民を虐殺する方が簡単である。

韓国映画『1987年』を観て

　韓国映画『1987年』をDVDで観た。

　大型画面と本格的な音響だから映画館と遜色が無かった。収録されているメイキングでデモの撮影は背景にブルーバックスクリーンが張ってある。合成画面の技術向上で、このような人が大勢の場面もやりやくなっているけれど、史劇や時代劇のスペクタクルではなくデモの場面が安価に作れるようになったことは、社会派のドラマにとって好材料だろう。

　1987年は全斗煥大統領の軍部独裁政治の終わりの始まりだった。

　ソウル大学の学生が不審死を遂げ、警察は隠蔽を図るが内部告発などから拷問による死であると判明する。警察は現場の警官たちに責任のすべてを押し付けて「トカゲの尻尾切り」で幕引きを図るが、新聞記者たちの不屈と一部公務員の造反で事実が露見し国中で軍部独裁に反対するデモが発生する。

　その後、大統領の直接選挙を求める大衆の大規模デモで大きな役割を果たした延征大学の学生が、警官の撃った催涙弾に頭部を直撃され重体その後に死亡という実際に起きた事件が締めくくりとなっている。

　当時のことを背景としてドラマは二種類。

　一つは韓国の体制内での駆け引き。そこで最も悪役なのは軍事政権を批判する者を片っ端から北朝鮮のスパイと決めつけて拷問する部署を統括する男。これが脱北者で、親が地主だから殺されたことで共産主義者を憎み、南の軍事政権が標榜する反共に異常な執念で協力し、残忍な弾圧に辣腕をふるう。

　もう一つは、可愛らしい女子大生の話。延征大学に合格して喜んでいたが、合コンに行く途中でデモに出くわし、巻き添えで逮捕されそうのなったところを助けてくれた男子学生が、後にデモで死亡したことを知り衝撃を受ける。彼女の父は事故死しているが、それは労働運動の中心になっていたさい、いざとなったら周囲の仲間たちがケツまくってしまい、それでヤケ酒をあおっての事故だったから、デモの趣旨には賛同しても不信感があった。しかし、最初はイケメンだと好意を持っただけの男が自分を助けてくれたうえ殉死したことで気持ちが変わる。

　ヘッドホンステレオが小道具になっていた。

　女子大生は叔父からヘッドホンステレオをもらい、その返礼に内部告発の手助けをする。叔父は監獄の看守だが、密かに囚人の話したことを外部に持ち出す。自分で活動家に渡すのは危ないから、女の子にさりげなく使いをしてもらう。

　このヘッドホンステレオに、演じた俳優は「カセットテープなんて初めて見た」と言う。CDやMP3しか知らなかったから。87年はヘッドホンステレオが主流だった。

　1987年の日本では中曾根内閣だった。

　今問題の消費税の基を、中曾根内閣が始めると言い出して批判されていた。その前年までは、そんなことはやらないと中曾根首相は明言し「私がやらないと言ったからには、やらないんです。私の顔が噓をついているように見えますか」と大見えを切っていた。それで選挙に勝ったが、翌年に掌返したので首相は平気で嘘をついたと言われ、選挙で自民党の候補者から応援の要請が来なくなってしまったのだ。

　ちょうど映画と同じ季節には、朝日新聞阪神支局衝撃事件があった。犯人は統一協会だろうと言われた。これでは犯人が捕まらない。自民党の中でも特に中曾根首相と統一協会は密接だから。そう言われている。

　これが1987年であった。