選択制夫婦別姓に猛反対する人たちの奇行と利害

　選択制夫婦別姓について、国会でケリをつけたい。

　立憲党の野田代表が表明したそうだが、これは制度を作って当たり前で与野党の大体が賛成なのに自民党の一部だけが猛反対で妨害がされていたことに対してのことだ。

　かつてもう一人の野田すなわち自民党の野田聖子議員は、夫婦別姓もいいではないかと発言していた。女性の自民党議員で旧姓を名乗っている人は何人もいる。その人たちも自分で旧姓を議員として名乗っておきながら夫婦別姓に反対しているという滑稽なことがある。

　ところが、野田聖子議員は夫婦別姓を肯定していて、これに対して、ある自民党の男性の議員から、田舎では駄目だと言われていた。テレビに出演していたときのことだ。田舎の他に宗教団体が反対している。ということは因習である。そんなものに合わせることは無いというのが常識だろう。ところが常識とは違う発想がある。それが田舎と宗教なのだから、むしろ当然である。

　それで不当に得をする人たちも少しはいる。それで因習が続くのだ。

　かつて椎名誠のエッセイにあったが、誰だか知らない人から結婚式の招待状が来て、その片方の姓には憶えがあり、これは知り合いの親だったと気づくというように、日本の結婚式は奇妙である。

　今時、封建時代のように家の結婚式だということで結婚する当人ではなく親の名義で招待状というのは間違ってないかと思う人は多い。それでも自分の親または相手方の親に押し切られる。結婚する当人ではなく家族が主催者になるのだから、葬式と同じである。当人は死んでいるのも同然だ。もともと結婚式は恋愛の葬式のようなものである。

　しかし、子供を虐待しておいて、結婚式には主催者となり、香典と同様に祝儀を家族がもらってしまうことがある。こういうことができるから、封建的だと好都合なのだ。

　結婚したら同姓を強制しているのは日本だけである。

　だから世界中で困っていないのに日本だけ困るということはあり得ない。それでも日本独特のものだからとこだわっている人たちがいる。なにもいいことが無いのに、日本だけのものだから良さがなくても維持したいということだ。

　これは未開の蛮族が、土俗的なアイデンティティを保ちたくて奇習を続けているのと同じである。独特な文化ではなく珍奇さでしかないが、それしか持っていないから仕方ない。日本は違うけれど、それが駄目だと言って未開野蛮になれという人たちがいて、それが昔から自民党に影響を及ぼしてきた。

　それでも、やりたい人だけ同姓にすればいい。それが駄目で強制して欲しいというのは自信がないからだ。みんな同じにしていれば、無意味なことにこだわっていることに気づかれにくい。その程度のことである。

　だから、案外、夫婦別姓を国民すべてに強制することにしたほうが、別姓選択可に反対していた人たちから賛成されるかもしれない。

猪口邦子と朝日新聞と統一協会

　猪口邦子参議院議員の自宅で火災があり二人が死亡した。

　この身元も性別も不明だった死者は、猪口議員の夫と子供のようだと報じられた。猪口議員と、もう一人の子供は外出していて無事だったそうだ。

　この事故あるいは事故で猪口議員を忘れている人も思い出したそうだ。　

　議員を長く務めていて、大臣の経験もあるが、最近は目立った活躍がない。それで勘違いし、いくら国会議員でも無名の一議員のことを大きく取り上げることないと言った人もいた。

　そのさい、猪口議員の「変節」を持ち出す人たちもいた。

　猪口議員は元学者だった。

　そして政治家としては平和志向で進歩的な姿勢で始まったが、そのうち同じ自民党の超国家主義やタカ派の女性議員たちと歩調を合わせたるようになった。統一協会の催しにまで参加していた。まるで、本来の活躍がなくなってくるのに連動しているように。

　どういう動機や事情かは不明だが、初期とは明らかに違っていた。だから自宅の火災がきっかけで無関係な政治姿勢が語られたのだ。

　朝日新聞の広報にも登場していた。

　これは90年代のことで、朝日新聞の組織の上層部にいる人たちに対して、猪口議員は統一協会および影響されたマスコミ人たちと同じように朝日新聞の報道が左寄りだという実態とかけ離れたことを言って批判し、そんな派手な恰好したオバサンに対して朝日新聞のサラリーマン臭いオジサンたちは「それは私たちも反省しているんですよ」と卑屈かつ勝手に同調していた。他の記者や読者など無視という点が最悪だった。

　これで朝日新聞は駄目になると確信させる広報だったが、その通りになった。

　今では安倍晋三にベッタリの朝日記者が、殺害事件が統一協会との関係というのを意外なことだと公言までするようになった。朝日新聞で筑紫哲也編集委員らが追及したときなど朝日新聞社は凄まじい嫌がらせをうけたが、警察に無視され、挙句に阪神支局衝撃事件があって記者が殺傷されたことにも統一協会の関与があったのではないかと週刊文春などが報じていたのに。

　変節した人たちの不可解な悲劇ということ。

　それで、一見は無関係な事故あるいは事件なのだが、どうしても思い出してしまうということであった。過去に対する認識がある者にとって、これは当たり前のことだろう。　

斎藤元彦と「女の浅知恵」

　「女の浅知恵」というと女性差別だという誹りを受けそうだ。

　しかし斎藤元彦が再選された兵庫県知事選挙にあった様々な不正について、関わった女性たちが色々と狡いことをしておいて、それを上手くやったと自慢したため、それで後から騒がれて、慌ててSNSの投稿を削除するなどの対応をしている。

　これをみると、どうしても「女の浅知恵」と言う言葉を思い出してしまう。

　そもそも「女の浅知恵」と昔から言うのはなぜか。

　そういう言葉の基になる事実が昔からあったから言われるようになったはずだ。全く何も無いのに言葉が出来ることはあり得ないし、言葉と合致する現実もたくさんある。

　これは狡いことをしているから非難されて当然なのに、誰か力のある人に擦り寄っているから大丈夫だと思い、そうすることが要領の良さだと信じ込んで、多少の悪さも「世渡りの殺生は釈迦も許す」という感じで、うまくやった自分は賢いと口に出すなどしてしまい、後から「雉も鳴かずば撃たれまい」ということになるからではないか。

　今回の兵庫県知事選挙は裏で工作があったことを指摘されている。

　そのなかでNHK党の立花孝志が最たるものだったが、彼のNHK批判は統一協会が80年代から続けてきたものと内容的に一致しているし、対立候補に対する集団の攻撃も、統一協会が朝日新聞社などに対してやってきた手法と共通しているから、兵庫県知事選挙でも背後に統一協会が暗躍していたはずだと言われている。

　そして、あの当時から統一協会の機関紙を発行している新聞社があるなどしているから拠点のようになっていた渋谷では、統一協会系の政治運動団体が「マスコミ是正」という横断幕を掲げて、主にNHKと朝日新聞社を罵っていた。そこで女性信者の甲高い声のヒステリックな叫びが繫華街で迷惑がられていた。

　これと同じ女性の存在を、今回の兵庫県知事選挙に感じる。