アムウエイは統一教会より同情の余地が狭い

　アムウエイが問題にされたのは統一協会の代わりだと指摘する人がいた。

　たしかに、統一協会の解決が困難なので、同じように正体を隠して勧誘するアムウエイに対し、その勧誘など一部の業務を停止する処分をすることで御茶濁し、という感じがする。

　昔からアムウエイは「マルチ商法」が批判されてきた。

　そして昔から活発であることもあって、それと関係する人たちと出くわしたことのある人は少なくないだろう。中には勧誘を受けたという人も結構な数で存在しているはずだ。金儲け主義に精神論を利用し、その政治的・宗教的な保守主義から統一協会と類似する部分が強烈ではある。

　かつて苦学生だった時、それをバカにする人たちに嫌な思いをしたものだ。

　その中には自分が裕福なので苦労している他人を見下す人もいたが、無駄な努力をしていると言って貶す者もいた。そして「お前なんかと違って実効性のある努力を俺はしているんだぞ」と誇るのだ。

　そもそも、親のすねかじり学生が、苦学生や労働者となっている人から努力について言われるなら普通のことだが、そいつは無職の「プータロー」であった。

　では何を頑張っているのかと思ったらアムウエイだった。その人もだが、アムウエイしている人たちには共通する点があった。まず、大体は学校の勉強ができない人だ。だから親のすねかじり又は苦学どちらかという以前の問題だ。

　他にも特徴が共通している。

　学校の勉強の代わりに技能・特技を身に着けるのでもなく、体力屈強や運動神経抜群でなく、容姿端麗でもなく、もちろん特殊な才能を持ってなどいない。しかし地道に働くのは嫌で、慎ましく質素に生活したくはないし、とにかく他人を出し抜いて成功したいと思っていて、贅沢はしたいけれど、むしろ他人を見下したくて、これが出世亡者ではなく劣等コンプレックスによるものであることが言動に顕われている。

　だから、アムウエイに取り込まれてしまう人たちは、統一協会の被害者より同情の余地が乏しいのである。

　それなのに、正体を隠して勧誘したことが同じだからと行政処分しても、代替とはなり得ないのだ。

半旗について役所の公式な回答

　安倍元首相の国葬に役所が半旗としたことを問い糺した。

　これに対する地元役所の文書による回答があった。それによるとも前に中曾根元首相のさいも内閣合同葬だからと半旗を掲げたので、今度は国の行事であるので同じ対応をしたということであった、

　しかし質問の肝心な部分に回答がなかった。　

　そもそも、そんなことは回答がなくても解っている。そのうえで質問は、内閣や国から要請されたのではないから、半旗としなかった自治体もあり、それは必要がないからと明瞭に説明していたのだから、判断が分かれており、それで当役所の判断は何処の部署の誰によるものであるか、ということだった。

　何故はぐらかしたのか。

　中曾根元首相も安倍元首相も統一協会と関係が密接で、その害のため安倍元首相は元自衛官に射殺されたのだ。家族が統一協会の被害に遭って、破産したり自殺に追い込まれたりしたうえ自らも人生が狂った恨みである。

　それで大問題になっているのに、これを誤魔化そうとする国葬ではないかと指摘されている。だから国葬に協力するのは統一協会および癒着する自民党政権に協力することである。

　これについて地元の議員らに訊いた。

　この地元でも統一協会員が相当にいて、役所にも浸透していることが様々な状況や雰囲気から察せられ、みんな怖がっているらしい。

　そして、役所の回答の文章が、ことさら中曾根元首相と安倍元首相と並べて強調している行間から、統一協会と密接だった二人だからであると言いたげで、回答の文書を書いた役所の秘書広報課の担当者に暗喩の意図があったとしか考えられない。

　そういうことだった。

赤尾敏が統一教会に与しなかった真っ当な理由

　統一協会とは相容れない右翼が野合していた事実が取り沙汰されている。

　例えば今でいう「ジェンダー平等」が不都合であることでは一致する統一協会および他の封建的な宗教団体だが、統一協会はあくまで韓国の団体であり昔から天皇を侮辱しているのに、天皇を尊重・崇拝する右翼団体および右翼的な宗教団体が、よく野合できるものだ。　

　もちろん金のためではあったはずだ。

　これに比べたら、天皇も反共も軽い小さいことだ。もちろん、あまり金々とは言いたくないが、無いと困ることはある。その現実を知っているから金が優先となることはあるだろうが、手段と目的が本末転倒することもある。

　それどころか最初から金目当てということも多いはずだ。保守派が悦ぶ活動をすれば無心しやすいという程度のことだった不純な人たちもいるだろう。

　かつては「国共合作」ならぬ「反共合作」で統一協会と組む右派がいた。

　けれど、その中で右翼団体を主催する赤尾敏もと代議士は「統一協会の反共なんてブルジョア趣味的」と批判して与しなかった。

　そのとき笹川良一は統一協会に媚びていた。これが非常に卑屈なもので、教祖に対して自分は下僕だとまで言っていた。赤尾氏は「笹川良一とは友達だけど、僕と彼とは大違いで、僕は貧乏だけど彼は金持ち」とインタビューで述べたことがある。

　たしかに赤尾氏は「清貧」だったので尊敬すると言う人がいる。笹川氏は金持ちと言うだけでなく、元弟子の児玉誉士夫が金儲けに走っていると批判し、ロッキード事件で児玉氏の名が出た時は激怒していた。訃報のさいマスコミに談話を求められると「とっくに関係が無い」と突き放して言っていた。

　ただ赤尾敏は貧乏だけど金に困っていなかった。

　貧乏であることと、金に困っていることは、完全一致しない。先日の選挙で参政党が当選者を出したが、潤沢な運動資金があったことに加えて党派性を出さなかったことが功を奏したのだろう。この団体には赤尾氏の親戚がいて、「赤尾メタル」という一円玉を作っているアルミ製品の会社をやっている。元代議士から「泡沫候補」となっても親戚が富裕だったので供託金などに困らなかったらしい。

　だから田中清玄が「赤尾敏なんて小物だ」と言ったのではないか。自分で事業を起こして活動資金を作っていた右翼活動家の田中氏からすると、親戚が富裕だったから群がって来る人もいただけの赤尾氏ということになるから。

　しかし貧乏でも金に執着しない人は上品だ。

　だから親戚が頼りの赤尾敏だけど清貧と言われる態度だった。それで統一協会を批判して関わらなかった。それに対して、金持ちだけど金には執着の笹川氏だったのではないか。金が無くても執着しない人がいる一方で、金を持っているのに執着する人がいるものだ。笹川良一という人はテレビで派手に宣伝したり競艇場に雇った人たちを配置して聴き耳を立てて世論の動向を探ったりで年に億単位の費用だと誇っていた。

　そういう派手なことをして金をかける人に対し、赤尾敏という人は熱心に辻説法し続け、なんとも安上りだったが、その愚直さが立派だと言う人もいた。その違いだろう。

　あと、赤尾氏は生長の家の教祖の講演を聴いたら「信心すれば病気はもちろん原爆が炸裂しても大丈夫」と豪語していたので、「そんな荒唐無稽な話があるわけがなく、非現実的な話を真に受けるなんてのは熱心さとは別物だ」という趣旨の批判をしていたことがあるから、そういう指摘が出来る人だったということも統一協会に批判的だった理由の一つだろう。