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​炬火 Die Fackel 

  • 執筆者の写真: 井上靜
    井上靜
  • 2021年9月26日
  • 読了時間: 2分

更新日:2021年11月28日


 暴力沙汰で謹慎中の選手を移籍させた読売ジャイアンツの「中田問題」とともに、プロ野球界の体質が批判された。

 もともと日本のプロ野球では、選手に暴力をふるう監督に人気が集まり、暴力を排除する監督は不人気であったから、例えば米国から来た選手が良い成績だったのに解雇となったのは、監督が他の選手に暴力をふるうのを止めたからだった、なんてことまで起きている。

 

 そして、スポーツ界が全体的に洗練され近代化しているのに、プロ野球と大相撲は旧態依然だと問題にする人たちがいる。

 しかし、これはアダルトビデオと同じで、AV業界は女性への人権侵害とともに暴力体質も深刻だが、では健全化で安心して鑑賞できるようになればいいのか。それは違うだろう。そんなものは見なければいいだけのことだ。商業的に成立しなければ衰退していずれ無くなる。



 それで誰も困らない。他人がしているのを見てないで自分ですればいいだけのこと。既にかなり前から米国では、そんなものばかり見ていると依存症になり性的不能を引き起こすことが指摘されている。だから無くても困らないどころか無い方が良い。

 これと同じで、大相撲とプロ野球が無くなっても、相撲そのもの野球そのものが無くなるわけではなく、好きな人は自分でやればいい。


 もともと米国では、愚民化政策として財界も後押ししてポルノ解禁した。これはすぐに飽きられたが。

 そして日本では大相撲とプロ野球こそ愚民化政策であった。この「パンとサーカス」で、あの正力松太郎が中心的役割を果たしたことは有名である。しょせんは、そんなものだった。そのうえ一向に暴力体質が改まらないのなら、こちらも無くなってしまった方が世の中の為である。

 
 
 

 警察署内に神棚が設置されていることと、それは警官を政治的に偏向させる思想教育であるから、これは警察が間違った仕事ばかりしている事実の一因であることを何度か指摘した。

 これは安全祈願などではないし、そのつもりだとしても信じるか否かは個々人で違って良いことだ。よく武道の場では神棚があるけれど、公立学校には無い。しかし武道で宗教抜きの儀礼はできる。だから実際にそうしている。

 それでも必修科目の武道それ自体を、非暴力主義を標榜する宗教の信者である生徒が拒否し、これに怒った体育教師が暴力をふるって問題になったことがある。



 かつて通っていた大学は、私立なので柔道で神棚に宗教儀式そのものをしていた。

 だから宗教上の理由から拒否した学生がいたけれど、柔道の講師が「ぼくはキリスト教だなんて生意気なことを言うな」と言った。そのとおり。柔道から他の種目に変えてもらうべきだ。自分がそうだった。その場で喧嘩売るのではなく、後で教務課に行って宗教上の問題があるからと言った。するとアッサリ変えてくれた。

 このように、公立学校はもちろん私立大学でさえ、そういう対応なのだから、公的機関であり総ての市民の自由と権利を守るはずの警察が堂々と署内に神棚というのが、いかに異常かということだ。

 もちろん警察は、信仰とか安全祈願とかではなく市民弾圧が目的の思想教育としてやっていて、だからそれを指摘すると「反日」などとネトウヨと同じことを警官はだいたいが言う。

 これだから、各地で何かデモその他で警官の暴虐があるのだ。


 ところで、安全祈願という方便は大学の柔道講師も言っていた。

 しかし、日本では柔道による深刻な事故が頻発している。柔道が日本より盛んなフランスでも、大統領が五段のロシアでも、こんな事故が頻発ということは無くて、神棚に安全祈願などしていない。

 これは結局、指導者がいい加減で、それを誤魔化すために宗教を利用しているからだ。戦争と同じだ。軍艦の中にも神棚があって、出撃するさい手を合わせ必勝祈願するが、パールハーバーでもミッドウェーでも失敗とか惨敗とか無様であった。指揮官が無能で戦術などいい加減では、いくら神に祈願しても無駄である。

 だから警官たちも安全ではないのだが、それを誤魔化されているのだ。しかも本音は偏向した思想教育が目的である。これに気づいている警官もいることは知っている。

 
 
 

更新日:2021年10月8日

 コロナウイルス問題があるのに開催強行された東京オリンピックに続き、高校野球甲子園大会も開催強行された。

 それで、この主催者である朝日新聞に批判が起きていた。


 もともと、商売敵の読売新聞がプロ野球を販売促進に利用してきたのに対して、朝日新聞は高校野球を利用してきた。そして高校野球はプロ野球の登竜門のようになっている。

 それで、朝日新聞は会社をあげて高校野球に熱を入れていたが、この社是に社内から異が唱えられてもいた。しかし、それを公然と発言することは困難らしく、かつて本多勝一記者は堂々と問題にしていたけれど、あくまで有名になっていた人だから容認されたことだろう。


 その朝日新聞の紙面にとって例外的に掲載された高校野球批判が、本多勝一記者の署名入り記事であった。

 この記事は、野球によって身体を壊した人を診察しつづけてきた医師のインタビューが中心で、この医師の告発によると、特に投手は無理をしすぎであり、せめて高校野球の規則を変えて変化球を禁止するべきというものだ。


 もともと本多勝一記者は、野球それ自体が投手ばかり負荷が大きい不自然な競技であると言って問題にしていた。

 それで団体競技でありながら、秀でた投手がいると獲得に球団は血眼になり、特に読売ジャイアンツは、金田・江川・桑田など、札束攻勢にドラフト破りなどと、なりふり構わずであった。

 また、高校野球で活躍して鳴り物入りでプロ野球選手になった投手には、肩や肘など身体を壊して手術を受けたり引退が早かったりの人が目立つ。やはり早くから無理をし続けてきたからだろう。


 しかし、もともと野球は投手ばかり負荷の大きな競技だったのかという疑問がある。

 よく、学校のソフトボールでは守備をローテーションするが、野球も元は同じだったのではないか。だから九人で九回やるのだ。この方が、どの投手と打者が対戦するかで偶然性が高まり面白いはずだ。

 それが、プロ化したら得意な守備を専門にやって見せるようになった。だから、学生スポーツでは未だ守備をローテーションするべきだ。こうすれば投手ばかりやって身体を壊す人が居なくなるはずだ。



 あと、観客の態度もプロ野球は高校野球と違うはずだ。

 そもそも、アマの学生などは応援して励ますものだが、プロは名人芸を鑑賞するもの。だからプロは、出身その他による贔屓のチームや選手を応援するにも騒々しくはしないものだった。賑やかな応援は「ラッキー7」で集中してやること。

 なのに、80年代に入ってからプロ野球の応援が騒々しくなり、高校野球じゃないぞと批判されていたが、定着してしまった。これは70年代の末期に広島カープの応援団が高校野球と同じような応援をはじめて、それに他球団の応援も影響され、球場が騒がしくなったという指摘がある。

 たしかに、広島カープは市民球団だからと応援する人たちがいて、もともと弱小だったから大選手もいなく、高校野球と同じ戦術を駆使して地味に試合を戦っていたので、騒々しく応援したのかもしれない。


 しかし、いいかげん元に戻って欲しい。

 それに、コロナウイルス感染拡大防止にもなる。



 
 
 
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