江川紹子がバツ（旧Twitter）でトンデモ発言またまた

　江川紹子は、オウム真理教がよく知られるようになったのは殺人事件を起こした時から、としていた。

　そのため、自分が追及してきたとウリにする新興宗教団体に対して誤った認識を持っていると批判されていた。

　オウム真理教がよく知られるようになったのは選挙に出たときからであるというのが一般的な認識のはずだ。教団の資金集めと絡んで揉め事や対立に発展し、そこで一部の信者が殺人事件を起こしたことは後になってから怪しまれ、その疑惑が次第に濃厚となることだった。

　それなのに何を言っているのだろうか。

　そもそもは、オウム真理教をマスコミが取り上げて宣伝したことが問題だった。

　この周知の事実が改めてSNSで指摘されたところ、これを江川紹子は否定して、オウム真理教は殺人事件を起こしてから知られるようになったと述べた。

　つまり江川紹子はマスコミの責任が問われたところ、それを時系列の誤りなど虚偽によってマスコミ擁護したということになる。

　これは江川紹子の商売優先姿勢としか考えられない。

　もともと江川紹子は、統一協会でもオウム真理教でもカルトと批判される新興宗教団体を追及するとしながら、その政治的な問題は避けるうえ警察の対応が批判されても徹底的に擁護していたし、マスコミの報道姿勢が問われても絶対に批判しないどころか逆に庇いだてし、要するに官憲が追及するところへ便乗して自分が正義の味方であると気どり、虎の威を借りる狐だと当時から言われていたが、そのとおり権勢に媚びて上から目線で優越感を剥き出し、マスコミから金をもらうと早速に高価な服装をしてテレビに出るなど露骨だったから、視聴者から嫌われていたものだ。

　オウム真理教はテレビ朝日が持ち上げていた。

　特に深夜放送番組『朝まで生テレビ』では幸福の科学をバッシングするさいオウム真理教を利用して教祖を出演させていた。この結果オウム真理教が知名度と好感度の上昇につながったことは当時から指摘され、坂本弁護士一家皆殺し事件のさいオウム真理教に味方して事件を招いたTBSとともにテレビ朝日の責任も問われていたのだ。

　他にもビートたけしがオウム真理教団の宣伝に貢献した。

　そのさい教祖と対談する写真も後に密接であった証拠として取り上げられた。単なる記念写真という様子には見えなかったからだ。

　ビートたけしの、一時は歌手をしていた娘の名は「しょうこ」と読む。これはオウム真理教の教祖の名を捩って付けたのではないかと憶測が出ていた。それくらい親密そうにしていたからだ。それでビートたけしに対しても批判があった。

　これらの事実を、まさか皆が忘れたと江川紹子は思っているのだろうか。

　それとも江川紹子が忘れてしまったのだろうか。上記のことなど元は江川紹子も言及していたはずだ。健忘症でなければ、またマスコミからお呼びがかかるのを期待しているのかもしれない。

田母神もと空幕の無責任と非常識

　田母神俊雄もと空幕は、辞めたからと自衛隊について勝手なことを言う。

　これが相変わらずで、図々しいにも程があるというもの。しかもデタラメ。だから、スタンドプレーで売名行為したうえで選挙に立候補したけれど違反で逮捕されたら、法律を知らなかったと言い訳して恥をさらしたのだ。

　今回は、陸上自衛隊の小林弘樹陸上幕僚副長らの靖国神社参拝について。

　自衛隊内で集団の宗教行為は禁止されている。そうでないとオウム真理教事件のようなことになる。あの時、逮捕された自衛官が五人いた。広報誌『セキュリタリアン』でも自衛隊内が気にしていることを記事にしていて、有田芳生のインタビューも載っていた。

　それで、五人だけで済むのだろうか、他に隠れ信者がいないか、などと危惧されていた。だから替え歌で皮肉られたものだった。中森明菜のヒット曲を「♪自衛隊、自衛隊、私はオウムと関係ないわ～」と。

　それを田母神俊雄もと空幕は、「靖国神社は宗教ではない」批判するのは「反日」と中傷した。

　まず、マッカーシズムの「非米活動委員会」と同じ発想である。

　これはアメリカで反省されているが、同じ論法で堂々と「反日」と言ったのは、渡部昇一上智大学教授であった。彼は統一協会のシンパであることを公言していた。自らは韓国のカルト宗教団体と親密でありながら、政治的な意見で気に入らない同胞を「反日」と中傷する滑稽さである。

　それと同程度に、自衛隊を追われるように辞めて選挙で失敗した田母神もと空幕は、恥も外聞もなくなったのだろう。

　そもそも靖国神社を宗教と認定したのは国である。

　なのに、国が決めたことを自衛隊が勝手に否定したら、それは軍事クーデターである。タクシー代ケチって公用車を使ったという問題では済まない。靖国神社に参拝しに行った自衛官たちは警務隊に逮捕されなければならない。

　そんなことも解らない。この無知と無責任であるから、どこまでも駄目な田母神クンということである。

エホバの証人ほど有益なものはない

　エホバの証人（ものみの塔）を、統一協会に便乗して叩く人たちがいる。

　しかしエホバの証人ほど有益なものは無いのだから、ことさら一部の狂信者の言動を取り上げて信仰そのものを非難している人たちは社会にとって悪影響である。

　まず宗教の勧誘を拒否するのに便利だ。

　これは知り合いで安倍晋三と同じ病気のため苦労した人のことだが、この人は自民党には批判的というだけで極めて保守的な考えであるにもかかわらず、病気に付け込んで宗教に勧誘する人がうるさいので、一時は共産主義の無神論者だと言っていた。

　しかし、無宗教なら説得すれば良いと考える人たちがいるので、それより既に他の宗教の熱心な信者であるほうが説得困難だから、そうしておけばしつこくされないと気付き、それで何が最も効果的かと試した結果、やはりエホバの証人であることを実感したという。

　また、悪い医師を遠ざけて命を守るのに良い。

　しなくても良い手術をすべきだと騙したうえハイリスクな輸血や止血剤を同意もなく実施する医師や病院は後を絶たない。その場合、エホバの証人であると言えば、信念が硬いと見られて安全性が高い。

　過去にエホバの証人で輸血の不同意が騒がれたさい、どちらにせよ死亡した患者は助からなかった可能性が高かったということがあったけれど、もともと、輸血すれば確実に助かるが、しなければ確実に死ぬ、という事態は極めて稀である。それなのに、とにかく専門家に任せておくべきだと信じて安心できるほど医療業界のモラルは高くない。

　また輸血と同じく食べ物の強要についても、菜食主義だと言うより効果的なのは戒律に違反するからと言うことで、断りやすく無理強いはされにくい。

　国の暴力に抵抗しているのもエホバの証人である。

　信仰から非暴力主義なのに武道を強要する学校に抵抗した立派な学生は信者であったし、これにより兵役も命がけで拒否するから世界各地で良い影響がある。スポーツ選手にも、神より国を上に見る国歌斉唱などを拒否している人たちがいる。

　ただし、アメリカの本部が政治に妥協したことが批判されたことがあるなど、不安材料はある。

　つまりMe tooである。

　ほんとうの信者でなくても「私も考えは同じ」と言うことだ。そうすれば、他にも退屈な宗教がかった行事などに付き合いたくない場合とか、いくらでも言える。

　それで良かったことがあれば、入信はしないが一部で共感しているからと寄付してやればいい。これは、共産主義者ではないが自民党や創価学会に怒っているから共産党に寄付している人たちがいるのと同じことである。