有田芳生こそ統一協会の信者に相応しい

　統一協会は勧誘のビデオセンターを作っていた。

　これに誘われたことがある。退屈なビデオを見るのは嫌だから、面白いのかと訊いた。すると「ためになる」と言う。それは面白くないという意味だ。

　かつて創価学会員から『人間革命』という映画のチケットをもらって映画館で観たが、いちおう面白かった。そういう面白さが無いから、面白いのかと問われても面白いと言わないのだ。

　そのうえ、問い詰めたら鑑賞料というか受講料を払わされるという。問い詰められるまで有料とは言わない。面白くないのに面白くないと言わないだけならともかく、有料なのに有料と言わない。もちろん宗教の勧誘とも言わない。それだけでも最低であるが、それだけ自信がないのだろう。

　統一協会のビデオとは洗脳だと言われる。

　かつて最もビデオセンター勧誘が盛んだった時は、冷戦に便乗して「悪魔のソビエト」というオカルト仕立てのプロパガンダの内容であった。そんなものを見ただけで信者になってしまう人もいるが、これは統一協会に対する先入観の有無ではなく、自分で考えて判断する能力の問題である。

　その点で、統一協会を追及していると自称する有田芳生もと議員こそ、もっとも統一協会の信者にあっさりとなりそうな人柄である。これは彼の普段からの実にお粗末な言動から明らかだ。

　まず、有田芳生の単純な反共主義。

　父親が共産主義者でスターリン崇拝していたから、息子に芳生と書いてヨシフという名前にしたのだそうだが、そんな親のいいなりだったから共産党員になった。そして忠実というより盲従の党員で、その最たる共産党の機関誌『文化評論』に居たが、喧嘩して追放されてから単純で紋切り型の反共を唱えている。

　また、ウクライナ問題でプロハガンダムービーを見ただけで「プーチン大統領は悪魔だ」とSNSなどで発言して失笑を買っていた。

　これでは、統一協会のビデオを見たら一発で熱心な信者になるだろう。

　とにかく有田芳生には自分の頭で考えたり検証したりする能力が無い。

　そういう人を共産党が求めていたのも事実である。組織の中で上意下達に忠実な者は都合がよいから。そのかわり、ちょっと揉めたら敵対勢力にあっさり寝返る。いちいち実例を挙げるまでもないほど豊富である。

　もっとも、カルトを追及しているという人たちは大抵がそんな調子である。おそらく、そんな自分を糊塗するために批判者を装っているのだろう。　

なぜ十二支にネコがいないのか。

　なぜ十二支にネコがいないのか。

　よく語られたのは、一番になったネズミに騙されたという話だが、お釈迦様が死んだとき、みんな悲しんでいるなかで、ネコは自分にとってはどうでもいいことだと言ってシカトを決め込んでいたからだ、という話もある。

　十二支なんて意味がない。

　そもそも、お釈迦様は動物にとってまったく関係がない。仮に何か関係があったとしても、帝釈天のために「私を食べてください」と火中に飛び込んで死んだウサギより、自分にはカンケーネーと言ったネコの方がまともだ。

　何時の時代も、聖人君子なんて存在が世の中に最も害毒を垂れ流している。安藤昌益が指摘したとおり。

　非力なら助けを求めて当然である。

　ところが、非力なら役に立たないので食料になるため死ぬのが立派という仏教説話が倫理的とされてしまう。そんな社会だから、セーフティネットなど福祉が否定される。あの、生活保護叩きの片山さつき議員は仏教界の支援で当選できるようになった。

　前に「糞坊主」の話題を取り上げたが、昔から僧侶は嫌われているもので、その原因は誤解や偏見ではない。

　とにかく、十二支のような何かに迎合するのは止そう。

　そんなもの全く価値がないのだ。そしてネコのように我関せずを貫くことだ。

バリアフリーの問題と宗教の悪影響

　車椅子を使用している人にSNSで冷酷な言葉を浴びせる人たちがいる。

　こんなことしている人たちは、普段から周囲に頭が上がらないので、障害者を見下すしかないのだろうと言われていた。それにしても、親や教師の躾はどうなっているのかと疑問を投げかける人もいる。

　たしかに、その人が言うとおり、親も教師も、こう言って躾るものだった。「お前は、たまたま身体障害者じゃないから、それによる不便が無いということでは幸運だったのだ。それに感謝して、不便を感じている人には思いやりを持て」

　そうならないのは宗教の悪影響がある。

　よく仏教では、前世で悪いことをした報いだと言う。だから身体障害者は罰を受けているのだから、虐めても良いというかむしろ虐めてやるべきだと、障害者差別と弱いもの虐めを正当化する。

　同じように同和地区など出身地や出生の差別にも宗教が根拠となっている。これは仏教だけでなくヒンズー教の影響もあることは既に指摘されている。

　また、日本にあるキリスト教会の牧師も障害者差別を堂々とやる人がいる。

　例えば、障害児を連れて来た信者に「心がけが悪いから、そんな子供が産まれるのだ」と言い放った。これでは仏教と同じだと呆れてしまい、教会に行くのを止めてしまったという人から、この話を聞いた。

　こんな話はよく聞くので、日本人に染みついて抜けないのかと思っていたが、なぜか中国の僧侶も同じだと、中国に詳しい女性が言っていた。そして、仏教の思想や哲学には魅力を感じるけど、それを専門職にしている人に駄目な人が少なくないということだった。

　もちろんキリスト教徒にも差別主義者はいる。

　だからイスラム教徒を敵視したり東洋人も蔑視したりで、KKKに所属する牧師なんてのも珍しくもない。イスラム教徒にも過激派がいるし、日本の右翼で僧籍を持つ人は珍しくない。なかには堂々とSNSで実名を名乗り僧籍を持つことも紹介しながら、右翼によるテロを讃えて殺人を正当化する発信をしている。

　この実態を知らないとか強引に否定とかする人たちもいる。

　だいたいは、お坊さんともあろう者が差別なんてするわけがないというもので、むしろ僧籍にある人こそ狂信的であることを無視している。弱いもの虐め片山さつき議員を組織的に当選させているのも仏教界である。

　これは欧米さらにオーストラリアなどの西洋文明圏になると、聖職者による児童に対する性的虐待などが深刻だが、これを取り上げるとマスコミにも社会福祉士にも狂信的な人たちが攻撃する。「そんなこと神父様がするわけない」と事実から目を背けて言い、しばしば暴力に訴えもする。

　この現実を見ずに語っても虚しい。直視するべきだ。